2005
GRUODIS
sekmadienis
11

Šventė/šventasis

Šv. Damazas (~305–384)

Šv. Damazas (~305–384) gimė, kaip manoma, Ispanijoje. Romoje vyskupaujant Liberijui, jis buvo diakonu. Drauge su vyskupu Liberijumi kovodamas su arijonizmu, Damazas pasitraukė į tremtį. Po vyskupo mirties 366 m. Damazas I tapo jo įpėdiniu – Romos vyskupu, popiežiumi.

Adventas       

Adventas turi dvejopą pobūdį: pasirengimą Kalėdų iškilmėms, kada pagarbiai minimas Dievo Sūnaus pirmasis atėjimas pas žmones, ir kartu prisiminimą, jog reikia laukti Kristaus antrojo atėjimo pasaulio pabaigoje. Dėl šių dviejų priežasčių adventas yra maldingo ir džiugaus laukimo metas. Jis prasideda I Vakarine to sekmadienio, kuris esti lapkričio 30 dieną arba jai artimiausias, ir baigiasi prieš Kristaus Gimimo I Vakarinę“ (AC, 39–42).

B Adventas         
III advento savaitė
Liturginis šventimo pavadinimas

III advento sekmadienis (Gaudete)

Advento sekmadienis [S/2]

Eucharistijos metai

Skaitiniai *ABC (359)

Iz 61, 1–2a. 10–11: Iš visos širdies džiaugsiuosi Viešpačiu

Lk 1, 47–48. 49–50. 53–54. P.: Mano siela džiūgaus Dievu savuoju.

1 Tes 5, 16–24: Jūsų dvasia, siela ir kūnas tebūna išlaikyti Viešpaties atėjimui

† Jn 1, 6–8. 19–28: Tarp jūsų stovi tas, kurio jūs nepažįstate

Valandų liturgija

Psalmyno III savaitė

Praleidžiama

Šv. Damazas I, popiežius
Laisvas minėjimas (m/12)

Šventė/šventasis

Šv. Damazas (~305–384)

Šv. Damazas (~305–384) gimė, kaip manoma, Ispanijoje. Romoje vyskupaujant Liberijui, jis buvo diakonu. Drauge su vyskupu Liberijumi kovodamas su arijonizmu, Damazas pasitraukė į tremtį. Po vyskupo mirties 366 m. Damazas I tapo jo įpėdiniu – Romos vyskupu, popiežiumi.

Adventas       

Adventas turi dvejopą pobūdį: pasirengimą Kalėdų iškilmėms, kada pagarbiai minimas Dievo Sūnaus pirmasis atėjimas pas žmones, ir kartu prisiminimą, jog reikia laukti Kristaus antrojo atėjimo pasaulio pabaigoje. Dėl šių dviejų priežasčių adventas yra maldingo ir džiugaus laukimo metas. Jis prasideda I Vakarine to sekmadienio, kuris esti lapkričio 30 dieną arba jai artimiausias, ir baigiasi prieš Kristaus Gimimo I Vakarinę“ (AC, 39–42).