2020
GEGUŽĖ
sekmadienis
31

Popiežiaus intencijos šį mėnesį

Bendroji – meldžiamės, kad diakonai, ištikimi Žodžio tarnystei ir vargšams, būtų gaivinantis ženklas visai Bažnyčiai.

Šventė/šventasis

ŠVENTOSIOS DVASIOS ATSIUNTIMO (Sekminių) IŠKILMĖ

Švč. Mergelė Marija lanko šv. Elzbietą

Švč. Mergelės Marijos Apsilankymo pas Elzbietą šventė

Apsilankymo šventės tema – Evangelijoje aprašytas Marijos apsilankymas pas giminaitę Elzbietą (Lk 1, 39–56) ir Magnificat (Lk 1, 46–55). Pranciškonų ordino generolas šv. Bonaventūras 1263 m. įvedė šią šventę į savo Ordiną. Popiežius Urbonas VI 1389 m. įsakė ją švęsti Visuotinėje Bažnyčioje.

Paskirta maldavimams

Gegužinės pamaldos Švč. Mergelės Marijos garbei

Gegužės mėnuo skiriamas Švč. Mergelės Marijos garbei. Gegužines pamaldas (nuo gegužės 1 iki 31 d. imtinai) galima atlikti prieš Mišias arba po jų, arba kitu tinkamu laiku. Paprastai joms vadovauja kunigas ar diakonas. Giedama arba skaitoma Švč. Mergelės Marijos litanija (LM, 262), kalbama šv. Bernardo malda „Atsimink“ (LM, 264), giesmė „Sveika, Marija“ (LM, 267) arba „Marija, Marija“ (LM, 548). Per Mišias tinka pasakyti trumpą mariologinį pamokslą.

Velykų laikas

„Penkiasdešimt dienų nuo Velykų iki Sekminių yra tarsi viena džiaugsmingai švenčiama šventė, tarsi vienas ‘didysis sekmadienis’. Tai dienos, kuriomis daugiausia giedama „Aleliuja“. Šio laikotarpio sekmadieniai laikomi Velykų sekmadieniais ir po Prisikėlimo sekmadienio vadinami II, III, IV, V, VI ir VII Velykų sekmadieniu. Šis šventas penkiasdešimtdienis baigiasi Sekminių diena. <...> Keturiasdešimtąją dieną po Velykų švenčiamas Kristaus Žengimas į dangų (Šeštinės) <...>. Šiokiadieniais tarp Šeštinių ir Sekminių rengiamasi Globėjos Šventosios Dvasios atėjimui“ (AC, 22–26).

A Velykų laikas  
VIII Velykų sekmadienis
Liturginis šventimo pavadinimas

Šventosios Dvasios Atsiuntimas (Sekminės)

Iškilmė (S/2)

Gegužinės pamaldos Švč. Mergelės Marijos garbei

Skaitiniai *ABC (233)

Apd 2, 1–11: Visi pasidarė pilni Šventosios Dvasios ir pradėjo kalbėti

Ps 104, 1ab. 24ac. 29bc–30. 31. 34. P.: Viešpatie, atsiųsk savo Dvasią ir atnaujinki žemės veidą. / Aleliuja.

1 Kor 12, 3b–7. 12–13: Mes visi buvome pakrikštyti vienoje Dvasioje, kad sudarytume vieną kūną

▲ Sekvencija: Dvasia, Viešpatie, ateik...

† Jn 20, 19–23: Kaip mane siuntė Tėvas, taip ir aš jus siunčiu: imkite Šventąją Dvasią

Valandų liturgija iškilmės

[Psalmės iš I savaitės sekmadienio]

Praleidžiama

Popiežiaus intencijos šį mėnesį

Bendroji – meldžiamės, kad diakonai, ištikimi Žodžio tarnystei ir vargšams, būtų gaivinantis ženklas visai Bažnyčiai.

Šventė/šventasis

ŠVENTOSIOS DVASIOS ATSIUNTIMO (Sekminių) IŠKILMĖ

Švč. Mergelė Marija lanko šv. Elzbietą

Švč. Mergelės Marijos Apsilankymo pas Elzbietą šventė

Apsilankymo šventės tema – Evangelijoje aprašytas Marijos apsilankymas pas giminaitę Elzbietą (Lk 1, 39–56) ir Magnificat (Lk 1, 46–55). Pranciškonų ordino generolas šv. Bonaventūras 1263 m. įvedė šią šventę į savo Ordiną. Popiežius Urbonas VI 1389 m. įsakė ją švęsti Visuotinėje Bažnyčioje.

Paskirta maldavimams

Gegužinės pamaldos Švč. Mergelės Marijos garbei

Gegužės mėnuo skiriamas Švč. Mergelės Marijos garbei. Gegužines pamaldas (nuo gegužės 1 iki 31 d. imtinai) galima atlikti prieš Mišias arba po jų, arba kitu tinkamu laiku. Paprastai joms vadovauja kunigas ar diakonas. Giedama arba skaitoma Švč. Mergelės Marijos litanija (LM, 262), kalbama šv. Bernardo malda „Atsimink“ (LM, 264), giesmė „Sveika, Marija“ (LM, 267) arba „Marija, Marija“ (LM, 548). Per Mišias tinka pasakyti trumpą mariologinį pamokslą.

Velykų laikas

„Penkiasdešimt dienų nuo Velykų iki Sekminių yra tarsi viena džiaugsmingai švenčiama šventė, tarsi vienas ‘didysis sekmadienis’. Tai dienos, kuriomis daugiausia giedama „Aleliuja“. Šio laikotarpio sekmadieniai laikomi Velykų sekmadieniais ir po Prisikėlimo sekmadienio vadinami II, III, IV, V, VI ir VII Velykų sekmadieniu. Šis šventas penkiasdešimtdienis baigiasi Sekminių diena. <...> Keturiasdešimtąją dieną po Velykų švenčiamas Kristaus Žengimas į dangų (Šeštinės) <...>. Šiokiadieniais tarp Šeštinių ir Sekminių rengiamasi Globėjos Šventosios Dvasios atėjimui“ (AC, 22–26).